Ara

İngilizce Türkçe Kelime Çevirileri Sayfa 21265

İngilizce	Türkçe	Film Adı	Film Yılı	Ayrıntılar
The orientation of the river	Burda geriye dönen nehir	Ganges-1	2008
allows a long series of bathing ghats to face the rising sun,	doğan güneşe karşı yapılabilecek sayısız banyo törenine imkan hazırlıyor.	Ganges-1	2008
illuminating the thousands of pilgrims that visit Varanasi	Buda binlerce hacının Varanasi'yi ziyaret ederek,	Ganges-1	2008
to pray in the hallowed waters.	kutsal sularda dua etmesine yol açıyor.	Ganges-1	2008
The animist origins of the religion	Dinin hayvanlara dayalı menşei	Ganges-1	2008
ensured animals a powerful role in Hindu belief.	Hindu inanışında onlara çok önemli bir rol yüklüyor.	Ganges-1	2008
Ganesh, the elephant god,	Fil tanrı Ganesh,	Ganges-1	2008
and Hanuman, the monkey warrior,	ve maymun savaşçı Hanuman,	Ganges-1	2008
are the most celebrated deities that take animal form.	hayvan şekline bürünen tanrılar arasında en saygı görenleri.	Ganges-1	2008
But Hindus also associate many other creatures with their gods.	Ama Hinduların tanrıları ile özdeşleştirdikleri başka hayvanlarda var.	Ganges-1	2008
So many animals have been incorporated into the religion in one way or another	Bir çok hayvan o yada bu şekilde dinle ilişkilendirilmiş	Ganges-1	2008
that exactly which creatures should be revered, and by whom,	ve bu yüzden hangi canlının kim tarafından kutsal sayıldığını bilmek	Ganges-1	2008
is open to interpretation.	her zaman mümkün değil.	Ganges-1	2008
One man's deity may be another man's demon.	Bir insanın tanrısı bir başkasının şeytanı olabiliyor.	Ganges-1	2008
Considering 20,000 Indians die each year as a result of snakebite,	Her yıl 20.000 Hintlinin yılan sokmasından öldüğünü bilmek,	Ganges-1	2008
it's no surprise that the people of the Ganges fear snakes.	Ganj insanlarının yılanlardan çekindiği yargısına varmak için yeterli olabilir mi?	Ganges-1	2008
But not everywhere.	Her yerde değil.	Ganges-1	2008
In a few places within the flood plain,	Dinsel yansımaları olan kobralar,	Ganges-1	2008
the religious significance of cobras is central to village life.	sel sularının geldiği bazı bölgelerde köylülerin yaşamının bir parçası.	Ganges-1	2008
Though deadly, unusually high numbers of cobras	Ölümcül olmalarına rağmen, hem sokaklarda hemde evlerde	Ganges-1	2008
can be found slithering freely through the streets and houses.	serbesçe dolaşan birçok kobraya rastlayabiliyorsunuz.	Ganges-1	2008
Believing they've been blessed with the power	Zehrin etkisinin üstesinden gelecek	Ganges-1	2008
to overcome the effects of the venom,	güçlerle kutsandıklarına inan köylüler,	Ganges-1	2008
the villagers pay the snakes little attention.	yılanlardan korkmuyor.	Ganges-1	2008
Bites do inevitably, and regularly, occur in these villages,	Kaçınılmaz olarak bu köylerde sık sık yılan sokması vakalarına rastlanıyor.	Ganges-1	2008
but the victims always refuse medical help.	Ama kurbanlar nerdeyse her seferinde tıbbi müdahaleyi reddediyor.	Ganges-1	2008
Instead, they rely on faith healing.	Bunun yerine inançlarıyla iyileşmeyi tercih ediyorlar.	Ganges-1	2008
It's claimed that no one in the village has ever died from a cobra's bite.	Köylerde hiç kimsenin kobra sokmasından ölmediği.	Ganges-1	2008
Even children appear to make a miraculous recovery.	Ve çocukların bile mucizevi iyileşmeler gösterdiği iddia ediliyor.	Ganges-1	2008
Though the real truth behind this alleged immunity	Ama bu bağışıklığın ardındaki gerçek gizlenemeyecek kadar	Ganges-1	2008
remains shrouded in mystery,	açık bir şekilde ortada olmaya devam ediyor.	Ganges-1	2008
it's a powerful testament to the reverence animals can command	ve bu durum hayvanların Hindulara nasıl hükmedebildiğinin	Ganges-1	2008
amongst Hindu devotees.	göstergesi olarak karşımızda duruyor.	Ganges-1	2008
Hinduism rapidly spread along the Ganges.	Hinduizm Ganj boyunca hızla yayılmış.	Ganges-1	2008
And it has proved to be a valuable ally for the wildlife of the plains.	Ve kısa zamanda ovalardaki vahşi hayatın müttefiki olduğu anlaşılmış.	Ganges-1	2008
As well as honouring animal deities,	Hayvan tanrıları onurlandırmanın yanı sıra inanç,	Ganges-1	2008
the faith also teaches a more general respect for nature.	genel anlamda tabiata karşı sevgi ve saygıyı aşılıyor.	Ganges-1	2008
In flood plain towns, such as here in Bateshwar,	Selin ulaştığı Bateshwar gibi kasabalarda	Ganges-1	2008
it's remarkable how much tolerance the local people afford	yöre halkının birçok doğal komşusuna gösterdiği tolerans gerçekten	Ganges-1	2008
their many natural neighbours.	anlaşılamaz boyutlara ulaşıyor.	Ganges-1	2008
Rhesus macaques are far from the most holy of animals.	Al yanaklı Hint Maymunları en kutsal hayvanlardan biri olmanın çok uzağında.	Ganges-1	2008
In fact, their mischievous nature can be a persistent nuisance.	Hatta yaramaz karakterleri yüzünden gerçek bir baş belası olarak nitelenebilirler.	Ganges-1	2008
The urban troops get up to all sorts of monkey business,	Yinede kasaba sakinleri maymunların hiçbir davranışlarına ses çıkarmıyor,	Ganges-1	2008
but it's their smash and grab approach to finding food that's the most trying.	gerçi onların buraya gelmelerindeki asıl sebep de yiyecek bulmak.	Ganges-1	2008
Once again, the light fingered macaques get away with another free lunch.	Eli uzun makaklar birkez daha bedava yemeğin tadını çıkarıyor.	Ganges-1	2008
Yet, for the local people,	Ama yöre halkı için,	Ganges-1	2008
these animal encounters are just another part of daily life.	hayvanlarla yaşadıkları bu deneyimler gündelik yaşamın bir parçası.	Ganges-1	2008
Over millennia, the Hindu reverence for nature	Hindu inançları bin yılı aşkın bir süredir	Ganges-1	2008
offered the river and her wild inhabitants considerable sanctuary.	nehre ve çevresindeki vahşi hayata belirgin bir garanti sunmuş.	Ganges-1	2008
But around a thousand years ago, things began to change.	Gerçi tarihin bir döneminde çok ciddi değişimlerde yaşanmış.	Ganges-1	2008
Waves of Muslim invaders arrived from the west	Batıdan gelen müslümanlar	Ganges-1	2008
and their influence spread right across the plains.	ovalardaki yaşamın farklılaşmasına sebep olmuş.	Ganges-1	2008
As well as introducing Islam to India,	Hindistan'ı İslamla tanıştırmanın yanı sıra,	Ganges-1	2008
they brought new ideas about technology, culture and art.	teknoloji kültür ve sanat konularında yenilikleri de beraberlerinde getirmişler.	Ganges-1	2008
The Mughals were the last and most influential of these invaders.	Moğollar buraya gelenlerin en son ve en etkili olanlarından.	Ganges-1	2008
And their legacy lives on	Ve onların mirası Ganj ovalarının	Ganges-1	2008
in the most spectacular architecture of the Ganges plain.	en göz alıcı mimari eserleri olarak yaşamaya devam ediyor.	Ganges-1	2008
The intricate detailing within their buildings	Yapılarda kullandıkları detaylı süslemeler	Ganges-1	2008
displays the Mughals' fascination with the natural world.	Moğolların vahşi doğaya olan hayranlıklarını sergiliyor.	Ganges-1	2008
But their attitude to nature was very different from the Hindus.	Ama onların doğaya bakış açıları hindularınkinden çok daha farklı.	Ganges-1	2008
Their scientific heritage compelled them to understand and master it.	Bilimsel mirasları onları da doğayı anlamaya ve onun üzerinde uzmanlaşmaya itiyor.	Ganges-1	2008
Around their palaces and tombs, they created formal paradise gardens,	Saray ve mezarlarının çevresine, cennet bahçeleri kuruyorlar,	Ganges-1	2008
which they stocked with game captured from the plains.	ovalarda yakaladıkları hayvanları buralarda besliyorlar.	Ganges-1	2008
Coming from the barren deserts of Central Asia,	Orta Asya'nın çorak çöllerinden gelen Moğollar,	Ganges-1	2008
the Mughals were enchanted by the rich wildlife of the Ganges.	Ganj'ın çeversindeki zengin doğa hayatı ile büyüleniyor.	Ganges-1	2008
They were keen observers of animal behaviour,	Hayvan davranışlarını dikkatle inceliyor	Ganges-1	2008
and are considered to have been India's first great naturalists.	ve Hindistan'ın ilk ciddi doğa bilimcilerine dönüşüyorlar.	Ganges-1	2008
But they were even more passionate about another outdoor pursuit.	Ama başka bir macera onların ilgisini çok daha fazla çekiyor.	Ganges-1	2008
The Mughals were obsessive hunters.	Moğollar ava çok düşkündüler.	Ganges-1	2008
And the more formidable the quarry,	Ve av ne kadar nadir olursa,	Ganges-1	2008
the greater the respect a hunter commanded.	avcı o kadar büyük bir saygı kazanıyordu.	Ganges-1	2008
Mughal nobility competed to bag the largest number of big cats,	Moğol asilleri çok ciddi sayıda büyük kediyi avlamaya başladı	Ganges-1	2008
and many notched up prodigious totals.	ve çoğunun sayıları kayda değer ölçülerde azaldı.	Ganges-1	2008
But the impact their hunting had on the wildlife of the Ganges	Ama onların vahşi doğaya verdikleri zarar bir sonraki istilacı dalgasının	Ganges-1	2008
would pale in comparison to that of the next wave of invaders.	yaptıkları yanında önemsiz kalmaya mahkum.	Ganges-1	2008
The British came to India in search of commercial opportunity	İngilizler Hindistan'a ticari fırsat arayışıyla geldi	Ganges-1	2008
and they were quick to realise the potential of the plains.	ve kısa zamanda ovaların potansiyelinin farkına vardı.	Ganges-1	2008
Agriculture grew to be big business, and wild animals were seen as vermin.	Tarım çok ciddi bir yatırım halini aldı ve vahşi hayvanlar birer haşerat olarak görülmeye başlandı.	Ganges-1	2008
Large carnivores became public enemy number one,	Büyük etoburlar bir numaralı halk düşmanı ilan edildi	Ganges-1	2008
and bounties were put on their heads.	ve kafalarına ödüller kondu.	Ganges-1	2008
Today, only 350 lions still survive in India.	Bugün Hindistan'da sadece 350 aslan kaldı.	Ganges-1	2008
But they've been wiped out entirely from the plains.	Ve bunlarda ovalardan sonsuza dek srürüldü.	Ganges-1	2008
The Indian Cheetah fared even worse.	Hint Çitası daha büyük zarar gördü.	Ganges-1	2008
And by the middle of the 20th century, it was declared extinct.	Ve 20. yüzyılın ortalarına doğru soyunun tükendiği açıklandı.	Ganges-1	2008
Although hunting dealt a serious blow to the wildlife of the Ganges,	Avcılık Ganj'ın vahşi doğasına ciddi sekte vursada	Ganges-1	2008
the habitat destruction under British rule took a far heavier toll.	İngiliz hakimiyeti altında başlayan habitat katliamı çok daha ciddi sonuçlar doğurdu.	Ganges-1	2008
Elephants were put to work,	Filler yakalandıkları ormanlardan	Ganges-1	2008
plundering the very forest from which they'd been captured.	kesilen ağaçları taşımak için ırgatlığa zorlandı.	Ganges-1	2008
But while the wilderness was disappearing,	Ama vahşi doğası yok olamaya başlarken,	Ganges-1	2008
India was hurtling towards the industrial age.	Hindistan'da endüstri çağına doğru ilerliyordu.	Ganges-1	2008
Timber was in huge demand,	Kereste ihtiyacı artmaya başladı,	Ganges-1	2008
especially for the expanding railway network.	hızla genişlemekte olan demiryolu ağı için vazgeçilmezdi.	Ganges-1	2008
During the 1870s, one million sleepers were required every year,	1870'lerde Kuzey Hindistan geneline yayılmaya başlayan hatlar için,	Ganges-1	2008
for the new lines springing up across northern India.	her yıl bir milyon yataklı vagon ihtiyacı baş göstermeye başladı.	Ganges-1	2008
By the time the British left halfway through the 20th century,	20. yüzyılın ortalarında İngilizler bu topraklardan ayrılana kadar,	Ganges-1	2008
almost all the forests of the plains had disappeared	ovalardaki ormanların nerdeyse tamamı yok edilmişti.	Ganges-1	2008
and the elephants living within them were left homeless.	Bunların içinde yaşayan filler de evsiz kaldı.	Ganges-1	2008
Today, as machinery is increasingly used for heavy labour,	Günümüzde ağır işlerde makinelerin kullanılmaya başalnmasıyla,	Ganges-1	2008
even working elephants are being made redundant.	ırgat fillerin sayısında bile ciddi bir düşüş gözleniyor.	Ganges-1	2008
But there's still one place along the Ganges	Ama Ganj'ın bir bölgesinde bu güçlü hayvanların hala	Ganges-1	2008